CRAYON GRAPHITE 3B

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EAN 3013645005658
Éditeur VALOIRE
Date de parution 06/2005

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FABLES
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LA FONTAINE JEAN DE
GF
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"Aux frontières du conte populaire, du mythe, du proverbe et de l'histoire drôle, la fable constitue peut-être le plus ancien genre littéraire cultivé presque sans interruption jusqu'à nos jours. dans l'histoire de ce domaine immense qui s'étend des papyrus égyptiens au mahabharata, d'horace à marie de france, de phèdre à la fontaine, le recueil d'ésope constitue un document de première importance. les pièces qu'il regroupe ouvrent au lecteur l'univers quotidien et le panthéon familier de tout un peuple anonyme de voyageurs, de chasseurs, de paysans ou d'esclaves. on y découvrira sous forme dépouillée la morale courante que les grecs ont inculquée à leurs enfants. les animaux de la fable ne se racontent jamais de fables : dans l'âge d'or qui était le leur, ils n'en avaient sans doute pas besoin - dans l'âge de fer qui est le nôtre, dont ils nous proposent à leur tour un reflet, ils n'en ont plus le temps. dans le clivage entre les deux temps se tient la fable, depuis au moins quarante-cinq siècles, avec le père qu'elle s'adopta, venu de grèce ou d'orient, d'emblée aussi fabuleux qu'elle.
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ODYSSEE
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HOMERE/PELLEGRIN
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"Après la guerre de troie, ulysse ne retournera pas de sitôt à ithaque. héros malmené par les dieux, il erre pendant dix ans de naufrages en catastrophes, jouet de forces qui le dépassent. il devient ainsi le premier aventurier à explorer les confins du monde pour en rapporter un fabuleux récit.considérée comme l'un des plus beaux poèmes de l'humanité, l'odyssée fait partie de ces ouvrages qui ont laissé une empreinte profonde dans la culture occidentale. si bien qu'on peut affirmer, avec pierre bergounioux, que «le monde n'est plus le même après qu'on a lu l'odyssée».dossier : 1. commentaire des treize aventures d'ulysse2. aventure merveilleuse, aventure «réelle»3. les femmes de l'odyssée.
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TRAITES 30-37
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PLOTIN
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"Né en égypte au début du iii? siècle de notre ère, plotin s'installe à rome en 246, en terre stoïcienne, pour y enseigner les principes d'une philosophie platonicienne et inaugurer la tradition qu'on dit aujourd'hui «néoplatonicienne». de 254 jusqu'à la veille de sa mort, en 270, plotin rédige un ensemble de textes que son disciple porphyre éditera vers l'année 300 en les distribuant en six «neuvaines»:les ennéades. dans ces traités, plotin se propose de guider l'âme de son lecteur sur le chemin d'une ascèse qui doit la conduire vers son principe, «l'intellect», et lui permettre alors de percevoir, pour s'y unir, le principe de toutes choses qu'est «l'un».la présente collection regroupe, en 9 volumes, les 54 traités de plotin, traduits et présentés dans l'ordre chronologique qui fut celui de leur rédaction.ce volume contient les traités 30 à 37:30. sur la contemplation - 31. sur la beauté intelligible - 32. sur l'intellect et que les intelligibles ne sont pas hors de l'intellect, et sur le bien - 33. contre les gnostiques - 34. sur les nombres - 35. comment se fait-il que les objets vus de loin paraissent petits? - 36. si le bonheur s'accroît avec le temps - 37. sur le mélange total.
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ARMAND
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BOVE
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"Armand, jeune homme oisif, mène une vie confortable, entretenu par sa maîtresse. un jour, dans la rue, il rencontre lucien, un ancien compagnon de misère dont le dénuement le ramène vers un passé qu'il croyait révolu. entre l'orgueil du parvenu, la pitié pour son camarade et l'étrange nostalgie qu'il éprouve pour sa vie de bohème, un abîme s'ouvre devant armand... au risque de tout perdre. récit de la solitude urbaine et de l'ironie existentielle, marqué par un style aussi dépouillé que précis, armand (1927) est le deuxième roman d'emmanuel bove, auteur d'une oeuvre dont la finesse psychologique et le sens du détail ont été salués par les plus grands, de rilke à beckett.
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GARGANTUA - BAC 2024 - PARCOURS : RIRE ET SAVOIR, LA BONNE EDUCATION
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RABELAIS FRANCOIS
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"Peut-on être sérieux et drôle à la fois ? quelle «substantifique moelle» se cache sous la fantaisie des apparences ? publié en 1534, gargantua, qui narre la vie «très horrifique» d'un géant né par l'oreille de sa mère et inventeur du torchecul, est aussitôt interdit. mais, par-delà la satire, le récit se colore d'humanisme : quelles méthodes d'enseignement adopter pour former l'habile homme ? quelles doivent être les vertus du prince chrétien, en particulier en temps de guerre ? puisé aux bonnes sources, le savoir est une gourmandise, tandis que les appétits guerriers, rendus vils et grotesques, sont balayés par une fin utopique.si rire est encore «le propre de l'homme», la langue du xvie siècle ne nous est plus familière. la présente édition accompagne le texte de rabelais d'une translation en français moderne, afin que tout lecteur puisse s'y plonger avec l'agilité de gargantua quand il «nageait en eau profonde, à l'endroit, à l'envers, de côté, de tout le corps, des seuls pieds, une main en l'air tenant un livre».dossier1. utopies et perfections de l'éducation humaniste2. idéaux humanistes sur la guerre et la paixparcours : le rire, un miroir du savoir.
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LES CONFESSIONS
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SAINT AUGUSTIN
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"C'est à augustin, plus qu'à aucun autre, qu'il fut donné de réaliser la synthèse de la pensée antique et de la pensée chrétienne, dont a vécu, de longs siècles, la civilisation occidentale. par lui, la culture gréco-latine fait alliance avec la bible, la sagesse platonicienne donne la main à la « folie de la croix », une tradition nouvelle se crée, qui portera, nourrira, fera fructifier les plus beaux génies du genre humain.récit d'une quête de dieu, les confessions n'en est pas moins un livre très humain. car avant d'être un saint, augustin a été un homme comme nous, étranger à aucun sentiment de la terrevoici ce qu'écrit possidius, son biographe, qui a été son compagnon et disciple : « je n'entreprendrai pas de rappeler ici tout ce que le bienheureux augustin, dans ses confessions, raconte de lui-même, ce qu'il avait été avant de recevoir la grâce et ce qu'il devint après l'avoir reçue. il voulut rendre ce public témoignage, de peur que, selon l'expression de l'apôtre paul, quelqu'un ne s'avisât de l'estimer au-dessus de ce qu'il se savait être, ou de ce que ses paroles faisaient connaître de lui... »
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PHYSIQUE
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ARISTOTE
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"Le livre fondamental de la physique occidentale , disait heidegger à propos de la physique d'aristote. peu d'ouvrages, il est vrai, auront aussi profondément et aussi durablement marqué nos façons de penser et, sur un point au moins, heidegger a raison : la nature aristotélicienne, dans son opposition à la surnature, à l'art et à l'histoire, est bien toujours notre nature. en prenant pour objet l'étude du changement, la physique livre, à l'ombre des débats métaphysiques qui la sous-tendent, des analyses qui ont nourri le débat scientifique - y compris par leurs erreurs, leurs lacunes et leurs insuffisances - et qui comptent parmi les plus fécondes de l'histoire de la philosophie.
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MOBY DICK
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"Moby dick (1851), chef-d'oeuvre de melville, est l'histoire d'une obsession : depuis qu'un féroce cachalot a emporté la jambe du capitaine achab, celui-ci le poursuit sans relâche de sa haine. ismaël, matelot embarqué à bord du baleinier péquod, se trouve pris peu à peu dans le tourbillon de cette folle vengeance : c'est par sa voix que se fera entendre l'affrontement final de l'homme et du grand léviathan blanc.somme encyclopédique érigeant la baleine en un véritable mythe, récit hanté par l'énigme du bien et du mal, moby dick nous fait naviguer sur des mers interdites et accoster à des rivages inhumains. jamais on n'épuisera la science des baleines, suggère melville. jamais non plus on ne viendra à bout de la fascination qu'exerce ce roman sombre et puissant.
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