"« du fil, du sang et des mots. il n'en faut pas plus pour faire disparaître le corps d'une fille. la dématérialiser d'un coup, un seul. net et sec. une entaille. et le liquide qui coule, tout naturellement, dans une odeur de femmes et de secret.nous étions trois. ma mère, dibiza et moi. plus un métier à tisser. l'armature en bois ne comportait que les fils de trame tendus à l'horizontale. les fils de chaîne avaient été sectionnés. j'étais debout, pieds nus, la robe relevée au-dessus du genou. dibiza s'est baissée et a planté un bout tranchant au niveau de la rotule. une lame à raser ? un couteau ? une aiguille ? je ne me souviens que du reflet du métal. il passe aujourd'hui encore devant mes yeux comme une ombrec'est à ce moment-là qu'est intervenue ma mère. elle a glissé des graines de raisins secs dans la main de dibiza. sept. la matrone les a comptées à voix haute, minutieusement- vas-y, dit-elle en relevant la tête et me poussant vers le métier à tisser. tu vas passer au-dessus de la trameje me suis avancée- la jambe droite d'abord. puis la gauche. ensuite, tu reviens au point de départ. et tu recommencesj'ai levé la jambe droite- veille à effleurer le fil de ton piedaprès chaque aller et retour, dibiza s'est penchée sur l'entaille, a badigeonné de sang le raisin sec et me l'a tendu- ouvre la bouche. avale-moi çaet elle a psalmodié d'une voix de basse- par le fil je t'ai cousue ! ton sang je t'ai fait avaler ! nul ne pourra plus t'ouvrir ! ni l'homme ni le fer ! tu es un mur contre un fil ! un mur contre un fil ! sang de ton genou, ferme ton petit trou ! »

"On a connu ce dialecticien des bords de route enseignant en prison, barde de la sagesse voyoute et de la gymnosophie, féministe contemplateur et promoteur du gitanisme, on le découvre, pour ce sixième esclandre jovial au dilettante, coureur des bois solitaire épris de la vie sylvestre, de sa faune fragile, de ses émois végétaux et de ses rôdeurs espiègles. de la camaraderie avec les sangliers à la patience des arbres, il nous dépeint les fastes forestiers avec une émotion d'accoucheur. notre maïeuticien assiste au monde, à son souffle, à sa pousse, à ses drames minuscules et cela suffit. mais guyard s'appelle guyard et la volée de bois vert (en vieux germain, guyard c'est l'amateur de bois dur) n'est pas qu'un vain mot : sont dûment rossés tous les graphomanes eschatologiques qui attendent que la fin du monde arrive, les débitants en ensauvagement, les ermites télévisuels, les négociants en quotidien rugueux et autres disciples approximatifs de muir et thoreau.

"« l'un et l'autre rappelaient aux oublieux ce que le xxe siècle avait de fascinant et de monstrueux. aller à leur rencontre c'est découvrir les deux visages de l'entre-deux-guerres, qui vit l'avènement des dictatures de tous bords. le premier, hô chi minh, avait un parcours qui épousait un siècle de guerres. il avait été l'homme de dien bien phu, le résistant contre l'armée française, puis contre les gi. le second, ossip mandelstam, assassiné par les sbires de staline, fut un martyr des purges qui virent la mort de millions de russes. qui se souvient de dien bien phu comme de la colline des anges ? de la présence française comme de l'occupation américaine ?mandelstam reste un des plus grands poètes du xxe siècle. hô chi minh s'est essayé à la poésie, ses vers décrivent la réalité d'un prisonnier anticolonialiste, ils montrent un homme de culture, plein d'appétence livresquela voix de hô chi minh est un ordre renvoyé par mille porte-voix, celle de mandelstam un cri répété par mille sentinelles. »ecrivaine de l'intime, linda lê restitue une histoire oubliée : celle de deux géants du 20e siècle qui se sont rencontrés en 1923 à moscou. l'un est le poète ossip mandelstam, l'autre deviendra l'inventeur d'une révolution, défenseur de l'anticolonialisme, hô chi minhils ont toute leur existence « écouté le bruit du temps », comme l'écrit ossip mandelstam qui observe le « tact inné » de hô chi minh. leurs destins ont été bien différents, mais ils ont été des résistants, incompris, persécutés, broyés par la fureur de ce siècle politique. linda lê dit les rêves d'un monde meilleur, le fracas de la désillusion face à l'émergence du totalitarisme, dans un récit littéraire qui éclaire notre présentde personne je ne fus le contemporain nous ouvre les yeux sur ces deux destins, singuliers et universels, et nous saisit par son écriture.

"à la vie, à la mort...la vie d'audrey parker change à jamais quand son frère est tué lors de l'attaque de pearl harbor. fraîchement sorties de l'école d'infirmière, la jeune femme et son amie lizzie s'engagent dans l'armée américaine pour contribuer à l'effort de guerre. elles y font la connaissance d'alex, fille d'un grand banquier new-yorkais, et de louise, qui se bat depuis toujours contre les préjugés raciauxbientôt envoyées en angleterre, où elles rapatrient par avion les soldats alliés blessés sur le front, ces héroïnes de l'ombre risquent leur vie à chaque mission. entre rires et larmes, des amitiés indéfectibles se nouent, on échange même des serments d'amour. mais la mort rôde et frappe souvent là où on s'y attend le moins...

"Une vieille carte postale exposée par un bouquiniste à paris attire le regard de claire : c'est elle sur la photo ! à fès, quand elle avait quinze ans. et voilà que réapparaît, près de soixante ans plus tard, son premier amour, david cohen. cet amour qui lui a été arraché, parce qu'il était interdit. elle, la non-juive, n'aurait jamais pu épouser un cohen, un représentant des prêtres. même si elle s'était convertie au judaïsme.claire n'a jamais oublié david et cette photo est peut-être un signe. alors claire, qui était revenue de new york pour enterrer sa mère, n'a plus qu'une idée en tête : retrouver david cohen. peu importent les distances, de paris à la paz ou à new york, rien ne l'arrêtera.

"à travers le récit d'un amour interdit, françois roux, auteur du bonheur national brut, livre une fresque poignante. de 1944 à nos jours, deux êtres affrontent l'opprobre familiale, les ravages du conformisme social, le passage douloureux de la clandestinité à la légalité... la vie rêvée des hommes ou la chronique historique et intime de la condition homosexuelle.

"1857. sur la grande lande de gascogne. gilles enlève linon, son amour d'enfance, à un mari despotique. dans cette région perturbée par la disparition de sa lande millénaire, bergers et forestiers s'affrontent. en 1858, linon delpeix, fille de métayers, est séparée de son ami de toujours et amant d'une nuit, gilles, un berger qui a perdu accidentellement le troupeau confié à sa garde. pour éviter la ruine et le déshonneur, gilles choisit l'exil. privée de son seul soutien, linon est mariée de force à un métayer et placée comme servante chez les fils larrègue, des hobereaux qui la harcèlent. jusqu'au retour de gilles... dans un pays en pleine mutation, tourmenté par la disparition de sa lande millénaire, jalousies, vengeances et affrontements sociaux vont-ils permettre aux deux jeunes gens de vivre leur passion ?

"C'est bien connu, on ne choisit pas sa famille. on ne choisit pas non plus les lettres que l'on reçoit. amandine va en recevoir une, une seule, qui va l'obliger à se demander qui elle est, ce qu'elle attend de la vie, ce qu'elle tient de ses parents, ce qu'elle espère des hommes, ce qu'elle doit à ses amies, si la couleur citrouille lui va bien, où vivent réellement les écureuils, si elle croit aux fantômes, combien de temps elle peut tenir dans l'eau glacée, ce que l'on gagne lorsqu'on passe la barre des 100 contraventions, quel est le vrai goût des croquettes pour chat, et surtout ce qu'elle est prête à endurer pour avoir une chance de se construire une vie qui lui ressemble vraiment. une seule lettre pour choisir son destin, car elle le devine, il n'y aura pas de deuxième tour de manège.