"Serge mori par son talent de psychothérapeute et de narrateur, apporte un éclairage fort, rigoureux et optimiste aux histoires familiales. marcel rufocomment éviter aux enfants les souffrances provoquées par la séparation de leurs parents ? comment gérer les émotions douloureuses et reconstruire sereinement un nouveau foyer ? grâce à la thérapie narrative, le patient explore la capacité à s'analyser comme sujet et de devenir acteur et expert de son histoirecette méthode propose des réponses concrètes au stress, au mal-être, aux difficultés de communication intrafamiliale, aux changements d'habitudes ou aux questions organisationnellesà travers les conversations thérapeutiques et son talent de conteur, l'auteur partage, en consultation et dans cet ouvrage, le pouvoir des mots et de la narration la recomposition familiale est, pour les couples qui en comprennent les enjeux, une étape riche d'histoires à raconter et de découvertes de l'autre.

"Des enfants, siffreine et fabrice hadjadj en ont eu neuf, avec une inconscience telle qu'elle paraît friser le surnaturel. aussi les accuse-t-on d'activer le « suicide de la planète » et de « ne pas penser aux générations futures », car y penser, bien entendu, c'est éviter de les faire naître.jusqu'ici l'auteur répondait en aggravant son cas : « dès le premier enfant, nous étions complètement dépassés... c'est pourquoi nous nous sommes dit que nous pouvions en avoir d'autres... » l'éditeur l'a enjoint d'étoffer son argumentation. voilà pourquoi il s'explique, dans les deux sens du terme : querelle et éclaircissementdans une première partie, il a une explication avec ses détracteurs, et s'abaisse jusqu'à considérer la démographie, son empreinte carbone familiale, la « pilule d'or » selon soeur sourire et le « suicide occidental » selon michel houellebecq..dans une seconde partie, non plus diatribe, mais essai, il ose expliquer que le problème renvoie à une question beaucoup plus radicale : « pourquoi donner la vie à mortel ? » c'est un peu comme si, après la course, il se tirait une balle dans le pied. comment en aurait-il été autrement ? ses éclaircissements ne pouvaient que le reconduire au mystère de la vie, dans sa gratuité dramatique, oscillant sans cesse entre l'aberration et la grâce.

"Tout ou presque a déjà été dit sur l'amour. et pourtant, rarement la relation amoureuse est abordée dans son ensemble. dans ce livre, elle est décryptée comme un « accord » riche et complexe entre quatre dimensions fondamentales : biologie, psychologie, culture et spiritualité.pourquoi s'obstine-t-on à vivre en couple et à construire une famille ? comment la relation peut-elle être une source d'épanouissement pour l'un et pour l'autre ? et surtout, comment résoudre le paradoxe entre notre besoin de sécurité et notre envie de liberté ? que ce soit le rôle des neurotransmetteurs dans notre désir sexuel, l'écho de nos liens transgénérationnels et de notre enfance, l'influence des mythes de notre culture, ou encore la force de notre spiritualité, de nombreux éléments impactent notre vie amoureuse. pour qui prend conscience de son puissant pouvoir de transformation, elle ouvre de fabuleuses pistes d'explorationjulie klotz a mené l'enquête pendant plusieurs années auprès d'une centaine de spécialistes issus de diverses disciplines. elle nous fait explorer avec brio sa vision holistique du couple pour répondre à cette question essentielle : comment vivre heureux à deux ?

"Amis de longue date, jean-marie pelt et pierre rabhi mènent une réflexion commune, par-delà les désespérances de notre temps, et livrent une vision optimiste selon laquelle une authentique et massive insurrection des consciences est nécessaire pour aboutir à un monde plus juste et fraternel.

"Enrichie d'une introduction inédite, la réédition d'un texte épuisé : il y a cinquante ans, un vice-président de la commission européenne proposait à l'europe une bifurcation radicale de l'économie, pour éviter la crise climatique qui se profilait déjà. visionnaire !le 9 février 1972, le social-démocrate néerlandais sicco mansholt lâche une bombe. alors vice-président de la commission européenne chargé de l'agriculture, il écrit une lettre au président de la commission : l'europe, affirme-t-il, doit d'urgence engager une politique écologique rompant radicalement avec l'objectif de croissance. en pleines trente glorieusespourquoi un tel revirement de la part d'un homme politique jusqu'alors productiviste ? mansholt a lu les travaux du rapport meadows, qui sera publié peu après par le club de rome sous le titre les limites à la croissance, et en a été profondément ébranlé. c'est cette lecture qui le décide à proposer un plan d'action pour faire face aux menaces écologiques auxquelles l'humanité s'exposerait en continuant sur la même voie. hélas, mansholt n'a pas été écouté, il a même été raillé ou conspué, dénoncé comme ennemi des travailleurs ou du progrès, à gauche comme à droite. nous avons perdu cinquante ans, mais il n'est pas trop tardcette lettre visionnaire, précédée d'une remise en contexte de dominique méda, est ici republiée, suivie de textes témoignant des vifs débats qu'elle suscita à l'époque. l'homme politique communiste georges marchais, le syndicaliste edmond maire, le philosophe herbert marcuse et sicco mansholt lui-même croisent le fer autour de leur conception de l'avenir de l'humanité en des termes d'une étonnante actualité.

"« il y a une forme de légèreté et de grâce dans le simple fait d'exister, au-delà des occupations, au-delà des sentiments forts, au-delà des engagements, et c'est de cela que j'ai voulu rendre compte. de ce petit plus qui nous est donné à tous : le sel de la vie. » f. h.dans cette méditation tout en intimité et en sensualité, l'anthropologue françoise héritier traque ces choses agréables auxquelles notre être profond aspire, ces images et ces émotions, ces moments empreints de souvenirs qui font le goût de notre existence, qui la rendent plus riche, plus intéressante que ce que nous croyons souvent et dont rien, jamais, ne pourra être enlevé à chacun.

"A l'humanité conquérante de la modernité succède aujourd'hui une humanité victimaire. la promesse des lumières et de la révolution, un monde meilleur débarrassé du fatalisme et du fanatisme, accouche d'une société du sanglot.le souci des humiliés, telle est la grandeur de la civilisation. la victimisation comme chantage sur autrui et pathologie de la reconnaissance, tel est l'envers de ce progrèsla souffrance est devenue paradoxalement, dans l'occident hédoniste, un nouveau sacré qui méduse. chacun, riche ou pauvre, homme ou femme, brandit son brevet de malédiction, qui l'élève au-dessus de ses semblables. ce dolorisme mâtiné d'aigreur valorise la figure du martyr et alimente ces deux grandes passions que sont le ressentiment et la vengeance. les heureux et les puissants veulent eux aussi appartenir à l'aristocratie de la marge et former de nouvelles castes de déchus, au détriment des vrais malheureux. partout fleurit la posture du paria, le narcissisme de la sécession et la concurrence victimairecajolées, élevées dans la peur et la susceptibilité, les jeunes générations seront-elles capables d'affronter le monde chaotique qui est le nôtre, marqué par le retour de la guerre, l'hyper violence, le terrorisme islamiste et les catastrophes naturelles ?

"à force de nous dévaloriser, de cultiver la peur, nous avions oublié ce dont nous étions capables. or il est tout à fait probable qu'en 2050, la démocratie se soit étendue, que le travail soit moins pénible, qu'une grande partie de la population vive cent ans en bonne santé, que l'humanité ait freiné le réchauffement climatique.la peur est un sentiment particulier. elle peut, quand elle est justifiée, nous protéger. mais, face à l'avenir, elle est souvent excessive, voire irrationnelle. elle renferme sur soi et génère de la défiance envers les autres. il est temps de combattre les marchands de peur. nicolas bouzodans un livre brillant et décapant, nicolas bouzou appelle à résister à ce catastrophisme qui nous assaille de tous côtés. une négativité savamment entretenue par les médias, les réseaux sociaux et ces intellectuels défaitistes habités par le ressentiment. il nous dit pourquoi et comment garder confiance dans l'avenir.vous n'y trouverez aucun optimisme béat mais la volonté de regarder avec lucidité et enthousiasme ce qui augure de réelles avancées pour l'humanité.