"« s'il est vrai qu'une philosophie digne de ce nom est avant tout un discours sur l'essentiel, qui se développe et se ramifie comme un arbre, ou éclate comme une fusée, avec plus ou moins de retard, la petite quantité des attitudes fondamentales doit corriger la pluralité indéfinie des oeuvres. » cet ouvrage part de ceux qui ont réussi à faire cristalliser une approche, une attitude, un esprit, pour offrir au lecteur la reprise des étapes majeures de l'aventure de la pensée occidentale depuis parménide jusqu'à sartre et bruaire en passant par platon, descartes, spinoza, kant, marx, nietzsche ou encore bergson.

"« à côté d'une abondante littérature hagiographique et d'hypothèses foisonnantes, totalement gratuites et uniformément sottes, les documents, eux, s'imposent avec la rigueur la plus totale. pour les templiers, il est, encore une fois, à peine croyable de comparer en esprit la littérature (non plus hagiographique mais carrément démentielle en quelques cas) qu'ils ont suscitée, et d'autre part ces documents si simples, si probants, si tranquillement irréfutables qui constituent leur histoire vraie.» de la création de l'ordre en 1119-1120 à la fameuse affaire des templiers, régine pernoud relate l'histoire de ces chevaliers qui avaient décidé de prolonger leur voeu en consacrant leur vie à la défense des pèlerins, conciliant ainsi deux occupations qui semblaient pourtant incompatibles : la vie militaire et la vie religieuse.

"Les barbares ont une drôle de réputation. les penseurs de la renaissance leur imputent le naufrage de la seule véritable civilisation : rome. les historiens du xixe siècle leur octroient volontiers l'origine des nations européennes : les angles n'ont-ils pas donné leur nom à l'angleterre, les francs à la france ? si les chercheurs actuels ont bien abandonné ces présupposés, leur travail historique reste délicat : les populations vivant au nord du rhin et du danube ne maîtrisaient pas l'écrit pendant toute l'antiquité et l'apport considérable de l'archéologie ne compense qu'en partie cette quasi-absence de textes. une chose est sûre aujourd'hui : le modèle explicatif des « grandes migrations » n'est pas le bon. il ne permet notamment pas d'appréhender le processus qui a abouti à la création de nouvelles identités ethniques métissées autour desquelles se sont forgés, lentement, de nouveaux peuples.

"Il n'y a pas si longtemps, la laïcité allait de soi, unissait tous les français, et nous distinguait des autres.voilà qu'aujourd'hui elle nous divise.dans ce court et vigoureux essai pédagogique, patrick weil repart du passé pour réparer le présent et préparer l'avenir. car l'histoire de la loi de 1905, matrice juridique de la laïcité, fournit en réalité toutes les armes pour apaiser les querelles d'une france en guerre avec elle-même.ceux qui cherchent une boussole pour la pratique de la laïcité dans des situations précises trouveront ici une réponse informée et raisonnable - ceux qui veulent en expliquer la notion à leurs enfants, amis, collègues, comprendront à la fois sa genèse et sa force:garantie de la liberté et de l'égalité des citoyens dans leurs options spirituelles, elle demeure la clé de voûte de notre république.

"La méditation de pleine conscience est une approche millénaire, issue de la philosophie bouddhiste et de la tradition vipassana. mais c'est le docteur jon kabat-zinn qui, à partir des années 1970, l'a popularisée sous la forme d'un programme laïque intitulé mbsr : meditation-based stress reduction program. depuis, les effets de ce programme sur la réduction du stress et de l'anxiété ont pu être évalués.ceux qui le mettent en pratique, notamment ceux qui souffrent de maladies chroniques (troubles du sommeil, douleurs, troubles du comportement alimentaire), voient leur qualité de vie s'améliorer de façon significative, et même certains de leurs symptômes diminuer. son secret ? l'accueil de l'instant présent. corinne isnard bagnis nous invite à découvrir les ressorts de cet art du soin qui rétablit ou renforce le bien-être physique, mental et social.

"Comment comprendre la logique d'ensemble de l'oeuvre de gilles deleuze, philosophie aux multiples facettes ? quel est le rapport entre les études d'histoire de la...

"Karl marx - peu avant la révolution de 1848, et en rapport étroit avec la fermentation révolutionnaire de l'europe - aperçut, d'abord dans l'indifférence générale, les grandes lignes de ce vaste ensemble théorique qui devait porter le nom de marxisme. dès que l'influence et le rayonnement du marxisme commencèrent à s'imposer, les interprétations plus ou moins erronées et autres exégèses de son oeuvre se multiplièrent.en partant de l'oeuvre de l'auteur du capital, henri lefebvre, dans cette introduction lue par des générations d'étudiants, expose la « conception du monde » développée par marx, conception philosophique, morale, sociologique, historique, économique et politique qui a profondément marqué le monde contemporain.

"Trophées, nourriture, sujets d'expérimentation, ressources, souffre-douleurs, jouets, vêtements... depuis l'époque néolithique au moins, les hommes considèrent les animaux comme des moyens. pourtant, cette hégémonie de notre espèce, dont la chasse et l'élevage industriel sont les manifestations les plus évidentes, ignore volontairement les implications éthiques de la révolution darwinienne. c'est ce suprémacisme humain que l'antispécisme entend critiquer.or, profitant de l'essor, depuis le milieu des années 2010, du végétarisme et du véganisme, le discours indigné des antispéciste rencontre de plus en plus d'échos, bien qu'il soit souvent accueilli de façon amusée ou hostile. dans ce court essai, valéry giroux bat en brèche les caricatures, et montre que l'antispécisme est avant tout une base de réflexion éthique et politique. en affirmant que l'humanité doit renoncer à certains des privilèges qu'elle s'est injustement octroyés aux dépens des animaux, elle défend l'idée qu'un monde délivré du spécisme serait non pas encore parfait, mais incontestablement plus juste.