"La famille pelletier : trois histoires d'amour, un lanceur d'alerte, une adolescente égarée, un journaliste ambitieux, une mort tragique, le chat joseph, une épouse impossible, un sale trafic, une actrice incognito, une descente aux enfers, cet imbécile de doueiri, un accent mystérieux, la postière de lamberghem, le retour du passé, un parfum d'exotisme, une passion soudaine et irrésistible. et quelques meurtres.après sa remarquable fresque de l'entre-deux-guerres les enfants du désastre, pierre lemaitre nous propose une plongée tumultueuse dans les trente glorieuses.l'auteur remonte le temps à travers la vie extraordinaire de héros ordinaires. une flamboyante comédie humaine. le figaro magazine.on retrouve l'ironie permanente, le verbe provocateur, l'art du portrait clair-obscur, et l'énorme appétit de fiction. réjouissant. lire.pierre lemaitre est un conteur oblique, qui prend l'époque de biais, et qui lui colle un turbo. l'obs.un régal encore et toujours. le parisien week-end.

"Sommes-nous des dieux ? sommes-nous des monstres ?pour le savoir, une fourmi va partir à la découverte de notre monde et connaître mille aventures dans notre civilisation de géants. parallèlement, un groupe de scientifiques humains va, au fil d'un thriller hallucinant, comprendre la richesse et la magie de la civilisation des fourmis, si proche et pourtant si peu connue. on est comme aspiré par ce roman qui se lit d'une traite. sans s'en apercevoir, pris par le suspense et la poésie, on reçoit toutes sortes d'informations étonnantes et pourtant vraies. après le succès international de son premier livre, les fourmis, bernard werber s'est imposé comme l'inventeur d'un nouveau style de littérature, à cheval entre la saga d'aventure, le roman fantastique et le conte philosophiquele jour des fourmis, traduit en 22 langues, couronné du grand prix des lectrices de elle, a été mis au programme de certaines classes de français, de philosophie et même de... mathématiques. bien au-delà du thème des fourmis, il s'agit là d'un vrai livre initiatique qui nous oblige à réfléchir sur notre place dans l'univers.

"« romains, si quelqu'un parmi vous ignore ce qu'est l'art de l'amour, qu'il lise mon poème pour s'y instruire et apprendre à aimer. ».brillant par son humour et sa modernité, l'art d'aimer rencontra dès sa parution aux alentours de l'an 1 apr. j.-c. un succès immense en témoignent des extraits retrouvés gravés sur les murs de pompéi. ovide s'y fait le chantre de l'art subtil de la séduction et, avec une audace extraordinaire pour son époque, dispense aux jeunes gens de rome une leçon d'amour dans les règles de l'art. nourri d'exemple mythologiques, de conseils et de techniques pour faire naître puis entretenir la passion dans son couple, l'art d'aimer vaudra à son auteur d'être banni de l'empire, avant de devenir l'un des textes érotiques les plus célèbres au mondeédition présentée, établie et annotée par sylvie laigneau-fontaine.

"Des employés de ministère étriqués, une jeunesse bruyante que distrait le canotage sur la seine, des petits boutiquiers qui ne rêvent que pêche à la ligne, des paysans âpres au gain de la haute-normandie : c'est l'univers familier de maupassant que nous retrouvons ici dans sa diversité. et cependant, un thème unit ces contes : la destruction de l'individu. c'est en effet la mort qui rôde dans ces quatre récits de la cruauté ordinaire que maupassant fait paraître de 1881 à 1883. mais cette dureté n'empêche pas la gaieté, ni que la farce se mêle au tragique. séduisante et grinçante tour à tour, la réalité que mettent en scène ces histoires de la vie quotidienne n'est donc banale qu'en apparence. l'inquiétante étrangeté n'est jamais très loin et, dans ces contes si réalistes, maupassant nous conduit aux frontières où s'effacent les explications les plus naturelles.

"Une femme a disparu. sa voiture est retrouvée au départ d'un sentier de randonnée qui fait l'ascension vers le plateau où survivent quelques fermes habitées par des hommes seuls. alors que les gendarmes n'ont aucune piste et que l'hiver impose sa loi, plusieurs personnes se savent pourtant liées à cette disparition. tour à tour, elles prennent la parole et chacune a son secret, presque aussi précieux que sa propre vie. et si le chemin qui mène à la vérité manque autant d'oxygène que les hauteurs du ciel qui ici écrase les vivants, c'est que cette histoire a commencé loin, bien loin de cette montagne sauvage où l'on est séparé de tout, sur un autre continent où les désirs d'ici battent la chamade.l'auteur nous plonge dans une lozère aride et magnifique et ne nous laisse pas une minute de répit. colin niel a aussi le don de nous transporter au coeur de la nature humaine. le parisien.prix polar en séries prix landerneau polar prix cabri d'or de l'académie cévenole prix gouttes de sang d'encre prix du roman cézam inter-ce.

"Les hommes ne le savent peut-être pas, mais ce dont la plupart des femmes préfèrent parler entre elles, ce n'est pas d'eux : c'est de leur mère.en effet, si les femmes ne deviennent pas toutes mères, si les mères n'ont pas toutes des filles, toutes ont une mère. s'interroger sur la relation mère-fille est donc leur lot commun. c'est aussi celui des hommes, impliqués, qu'ils le veuillent ou non, dans cette relationa partir de cas empruntés à la fiction (romans et films), caroline eliacheff et nathalie heinich reconstituent l'éventail de toutes les relations possibles, montrant comment s'opèrent la transmission des rôles et la construction des identités, de génération en génération. ainsi se dessinent les conditions d'une bonne relation. car, dans l'expérience délicate qui consiste à être une fille pour sa mère et éventuellement une mère pour sa fille, il est sans doute des voies plus praticables que d'autres.

"édition enrichie (préface, notes, chronologie et bibliographie)les dieux ont soif : quand il choisit pour titre ce mot de camille desmoulins, anatole france ne veut nullement rejeter sur une fatalité tragique les atrocités de la terreur. ce texte admirable décrit l'horreur du fanatisme, l'obscurantisme gagnant les lumières elles-mêmes, la barbarie prenant le masque du progrès. en 1912, ce livre du patriarche de la gauche française qui dénonçait les excès de la révolution fut accueilli comme un paradoxe. aujourd'hui, cette représentation alarmée de l'histoire se lit comme une lucide préface à l'horrible xxe siècle, un avertissement contre l'ignorance et la peur qui engendrent la bêtise, la grande tueuse.édition de pierre citti.

"«werther. je me souviens de l'avoir lu et relu dans ma première jeunesse pendant l'hiver, dans les âpres montagnes de mon pays, et les impressions que ces lectures ont faites sur moi ne se sont jamais ni effacées ni refroidies. la mélancolie des grandes passions s'est inoculée en moi par ce livre. j'ai touché avec lui au fond de l'abîme humain... il faut avoir dix âmes pour s'emparer ainsi de celle de tout un siècle.» à ces lignes de lamartine pourraient s'ajouter d'autres témoignages : très tôt, le livre entre dans la légende, jusqu'au suicide, dit-on, de certains de ses lecteurs.si à sa parution, en 1774, il établit d'un coup la réputation du jeune goethe encore presque inconnu, s'il est rapidement traduit en français, c'est sans doute parce que, dans ce roman par lettres dont la forme est depuis longtemps familière au lecteur, la voix même du personnage fait retentir l'intransigeance de la passion, mais c'est surtout que werther, le premier héros romantique, exprime de manière éclatante la sensibilité aussi bien que le malaise de son temps où l'individu se heurte à la société.