"Karl marx - peu avant la révolution de 1848, et en rapport étroit avec la fermentation révolutionnaire de l'europe - aperçut, d'abord dans l'indifférence générale, les grandes lignes de ce vaste ensemble théorique qui devait porter le nom de marxisme. dès que l'influence et le rayonnement du marxisme commencèrent à s'imposer, les interprétations plus ou moins erronées et autres exégèses de son oeuvre se multiplièrent.en partant de l'oeuvre de l'auteur du capital, henri lefebvre, dans cette introduction lue par des générations d'étudiants, expose la « conception du monde » développée par marx, conception philosophique, morale, sociologique, historique, économique et politique qui a profondément marqué le monde contemporain.

"Depuis quelques années, la permaculture connaît un véritable engouement. face à l'urgence de changer nos manières de produire de la nourriture, elle attire autant qu'elle interroge. qu'est-elle au juste?? une science?? une méthode de conception?? un ensemble de techniques agricoles?? une philosophie?? probablement est-elle tout cela à la fois. née dans les années 1970 au coeur de la première vague de prise de conscience écologique, la permaculture est une proposition forte, une réponse positive aux défis sociaux et environnementaux de notre temps. après en avoir exploré la généalogie, nelly pons présente les fondements théoriques et éthiques de la permaculture, ainsi que ses différents domaines d'application. des jardins aux entreprises, des microfermes à l'urbanisme, ses principes pourraient nous permettre d'inventer la société de demain.

"Comment juger d'un tableau ? que dire de l'émotion ressentie devant une oeuvre d'art ?si le beau et l'art sont des sujets philosophiques anciens, l'esthétique en tant que discipline indépendante dotée d'un objet autonome n'apparaît qu'au xviiie siècle, lorsque les notions d'art, de sensible et de beau se sont liées entre ellesde platon à michel henry en passant par kant ou adorno, cette discipline semble difficile à définir. est-elle une critique du goût, la théorie du beau, la science du sentir, la philosophie de l'art ?

"« s'il est vrai qu'une philosophie digne de ce nom est avant tout un discours sur l'essentiel, qui se développe et se ramifie comme un arbre, ou éclate comme une fusée, avec plus ou moins de retard, la petite quantité des attitudes fondamentales doit corriger la pluralité indéfinie des oeuvres. » cet ouvrage part de ceux qui ont réussi à faire cristalliser une approche, une attitude, un esprit, pour offrir au lecteur la reprise des étapes majeures de l'aventure de la pensée occidentale depuis parménide jusqu'à sartre et bruaire en passant par platon, descartes, spinoza, kant, marx, nietzsche ou encore bergson.

"Au-delà d'une simple chronique philosophique d'un mouvement qui a marqué les années 1930-1950, cet ouvrage dégage les lignes de force de la pensée de l'existence.il analyse ainsi comment la problématique existentielle marque la rupture avec les grands systèmes de l'idéalisme allemand en inventant de nouveaux modes d'écriture, de communication, de présence dans la société et l'univers des lettres.

"Whitehead affirmait que la tradition philosophique de l'occident était une série de notes au bas d'une page de platon... cet ouvrage, interprétation inédite de la pensée platonicienne, tente d'établir comment le disciple de socrate a fondé la philosophie en articulant le logos dialectique et l'hypothèse des idées (eidos). une même structure de pensée, présente aussi bien dans les récits mythiques que dans les discussions scientifiques, se dégage ainsi des dialogues pour évoquer la formation de l'âme et l'ordre du monde (cosmos), la loi qui gouverne la cité (nomos), et l'enseignement moral du mythe (muthos), du récit de la caverne à la légende de l'atlantide.

"L'art-thérapie et la médiation artistique consistent en un accompagnement de personnes en difficulté (psychologique, physique, sociale, existentielle) mises en position de création artistique aboutissant à des oeuvres plastiques, sonores, théâtrales, corporelles et dansées. ce travail subtil, qui prend les vulnérabilités comme matériau, cherche moins à dévoiler les significations inconscientes des productions qu'à permettre au sujet de se créer à nouveau dans un parcours symbolique de création en création. les interventions d'artistes, de médiateurs artistiques et d'artthérapeutes s'étendent désormais au champ social et permettent notamment de traiter le problème de la violence contemporaine.

"Dans cette analyse globale variant les échelles géographiques et les regards, une jeune historienne, bibia pavard, revient sur les événements de mai et juin 1968.s'arrêtant d'abord sur les contextes (locaux, nationaux, internationaux) d'émergence d'une contestation multiforme, elle décrit ensuite comment se sont embrasées les villes, mais également les campagnes. après le temps suspendu de mi-mai à mi-juin, marqué par les grèves, les occupations, les violences et la créativité, vient le temps de la reprise du travail, des tensions politiques et des élections législatives qui, fin juin, sonnent le retour à l'ordreor, pourquoi, un demi-siècle plus tard, cet événement suscite-t-il encore autant de polémiques ? quels en sont les enjeux mémoriels ? si le souvenir de cette période fondatrice, qui a « changé la vie » de toute une génération, perdure sous des formes politiques et culturelles diverses, c'est que mai 68, plus qu'une date, est aussi et surtout un « esprit ».