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CRAYON GRAPHITE 3B
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CRAYON GRAPHITE 5B
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CRAYON PIERRE NOIRE 2B
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2,10 €
CRIME ET CHATIMENT
CRIME ET CHATIMENT
DOSTOIEVSKI FEDOR
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"Débarrasser l'humanité d'un «pou» malfaisant, satisfaire son idéal de justice et s'illustrer par un geste sublime : tels sont les motifs qui poussent raskolnikov à tuer une vieille usurière. mais sitôt que la hache s'abat sur sa victime, l'étudiant perd la raison... nul mieux que dostoïevski n'a peint la déchéance d'un homme : terrifié à l'idée qu'on découvre son crime, en proie au remords, au délire et à la paranoïa, le coupable erre dans les bas-fonds de saint-pétersbourg, rongé par cet insoutenable secret.histoire d'une plongée en enfer, crime et châtiment (1866), qui tient à la fois du roman policier, de la fresque sociale et du récit psychologique, est l'un des chefs-d'oeuvre de la littérature russe. interview : «jean-philippe toussaint, pourquoi aimez-vous crime et châtiment ?»
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CRITIQUE DE LA FACULTE DE JUGER
CRITIQUE DE LA FACULTE DE JUGER
KANT EMMANUEL
GF
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"Longtemps sous-évaluée dans la tradition exégétique, la critique de la faculté de juger (1790) réapparaît aujourd'hui, au fil du libre dialogue entretenu avec elle par une série de philosophes contemporains, pour ce qu'elle est vraiment : le couronnement du criticisme en même temps que l'un des plus profonds ouvrages auxquels la réflexion philosophique a donné naissance. en organisant sa réflexion autour de trois axes (la finalité de la nature, l'expérience esthétique, les individualités biologiques), kant affrontait le problème de l'irrationnel qui, à travers le défi lancé aux lumières par jacobi, faisait vaciller la toute-puissance de la raison. cette traduction, qui invite à relire la critique de la faculté de juger à partir de sa première introduction, laissée inédite par kant, montre que consolider la rationalité, c'était aussi sauver l'unité de la philosophie par la mise en évidence de l'articulation entre raison théorique et raison pratique. véritable lieu de la politique kantienne selon hannah arendt, émergence d'une pensée de la communication selon jürgen habermas ou karl otto apel, la dernière des trois critiques constituait ainsi, surtout, la réponse la plus subtile de la modernité à l'antirationalisme naissant.
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CRITIQUE DE LA RAISON PURE
CRITIQUE DE LA RAISON PURE
KANT EMMANUEL
GF
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"Cathédrale philosophique, la critique de la raison pure (1781, 1787) n'avait pas connu de traduction française entièrement nouvelle depuis près d'un siècle. il fallait rendre sa jeunesse à une oeuvre qui demeure présente dans la réflexion contemporaine comme un sommet inégalé.identifiant l'oubli de la finitude comme le ressort des illusions d'un savoir absolu, kant développe ici la première déconstruction systématique de la métaphysique spéculative. pourtant, parce que son oeuvre majeure fonde aussi la perspective d'un usage légitime de la raison après sa critique, les exigences intrinsèques de la rationalité y conservent un sens pour une humanité reconduite à l'épreuve de sa condition.ainsi la démarche kantienne se démarquait-elle par avance de toutes les critiques antirationalistes du discours rationnel. la critique de la raison pure ouvrait la voie, non à une destruction périlleuse de la raison, mais à sa transformation postmétaphysique. en ce sens, elle continue d'offrir à la modernité philosophique un autre destin que celui qui la conduisait vers l'affrontement stérile de la spéculation et de sa simple dénégation.
10,00 €
CYRANO DE BERGERAC
CYRANO DE BERGERAC
ROSTAND
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"Désespéré par son nez «qui d'un quart d'heure en tous lieux le précède», le gascon cyrano n'ose ouvrir son coeur à sa cousine roxane, objet de sa passion. cet homme de l'ombre, aussi laid qu'éloquent, prêtera donc en secret sa verve et sa voix à son rival, plus beau mais moins spirituel que lui. cyrano de bergerac, comédie héroïque créée en 1897, a ravi des générations de spectateurs et de lecteurs. les plus grands comédiens ont prêté leurs traits à ce personnage haut en couleur, incarnation pittoresque du coq gaulois, poète fantasque et amoureux sublime. dans cette oeuvre pleine de panache à l'origine d'un engouement populaire sans précédent, rostand nous rappelle, sous couvert de légèreté, qu'on ne saurait vivre que de lyrisme et d'ivresse.
3,00 €
DAVID COPPERFIELD
DAVID COPPERFIELD
DICKENS CHARLES
GF
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"«de tous mes livres, c'est celui-ci que je préfère», écrivait l'auteur de david copperfield. dans ce roman initiatique peuplé de personnages hauts en couleur, dickens retrace le parcours semé d'embûches d'un jeune garçon chassé du domicile familial par la cruauté de son beau-père, et offre un tableau saisissant de la société anglaise du début du xixe siècle. admiré par les plus grands écrivains, de charlotte brontë à sigmund freud, en passant par tolstoï et kafka, ce récit largement autobiographique est le chef-d'oeuvre de charles dickens et l'une des oeuvres les plus célèbres et attachantes de la littérature anglaise.
10,40 €
DE L-AME
DE L-AME
ARISTOTE
GF
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"Essai dans lequel le penseur grec s'inscrit dans le projet d'une philosophie de la nature dont l'objet est constitué par tout ce qui est animé. avec un appareil critique et des liens avec les notions du programme de terminale.
8,90 €
DE LA DEMOCRATIE EN AMERIQUE
DE LA DEMOCRATIE EN AMERIQUE
TOCQUEVILLE A D.
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"«j'avoue que dans l'amérique j'ai vu plus que l'amérique - j'y ai cherché une image de la démocratie elle-même, de ses penchants, de son caractère, de ses préjugés, de ses passions.» la gloire de tocqueville n'est pas seulement celle d'un analyste politique exceptionnel - c'est aussi, depuis la redécouverte de son oeuvre, celle d'un philosophe politique qui serait en même temps un classique de la sociologie, et qui pourrait aider à comprendre les problèmes qui se posent constamment dans les démocraties modernes. l'égalité des conditions, l'individualisme, le «despotisme» démocratique, les relations entre maîtres et serviteurs, l'esprit de liberté et l'esprit de religion, autant de notions qui dessinent aujourd'hui encore les contours d'une philosophie de la démocratie.dossier1. john stuart mill et émile faguet : la démocratie en amérique, théorie scientifique ou construction arbitraire ?2. raymond aron et raymond boudon : tocqueville sociologue3. marcel gauchet, pierre manent, françois furet : tocqueville, penseur de l'égalité.
6,90 €
DE LA DEMOCRATIE EN AMERIQUE - VOL02
DE LA DEMOCRATIE EN AMERIQUE - VOL02
TOCQUEVILLE
GF
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"Tocqueville est allé chercher aux états-unis non pas un modèle, mais un principe à étudier, et une question à illustrer et à résoudre - à quelles conditions la démocratie, si elle est un état de société, devient ce qu'elle doit être aussi, faute de conduire à une dictature : un état de gouvernement...l'amérique lui offre, comme société et comme culture, une démocratie pure. et un gouvernement déduit de cette démocratie pure. une anti-europe dans les deux cas, sans héritage aristocratique, sans legs absolutiste, sans passions révolutionnaires. avec, au contraire, une tradition de libertés locales collectives. par tous ces traits, mutatis mutandis, un objet de réflexion capital pour les européens.
8,00 €
DE LA DEMOCRATIE EN AMERIQUE - VOL02
DE LA DEMOCRATIE EN AMERIQUE - VOL02
TOCQUEVILLE A D.
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"Du voyage en amérique qu'il effectue au début des années 1830, tocqueville tire ce qui deviendra, dans la riche littérature politique du xixe siècle, l'une des oeuvres les plus lues et les plus commentées. car l'étude des institutions de la jeune république américaine lui inspire une véritable philosophie de la démocratie, toujours nuancée et souvent visionnaire.comment accorder l'égalité et la liberté, exigence centrale pour un régime démocratique ? quels sont les effets pervers de ce système politique et les moyens de s'en prémunir ? les réponses de tocqueville à ces questions essentielles n'ont cessé de nourrir les réflexions des générations ultérieures, jusqu'à trouver leurs prolongements dans les débats citoyens d'aujourd'hui.dossier : 1. sur les valeurs d'égalité, de fraternité et de souveraineté2. les perversions de la société démocratique : entre désordre et uniformisation3. l'exercice du pouvoir démocratique : tyrannie de la majorité et despotisme pastoral4. les remèdes à la centralisation.
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DE LA NATURE (DE RERUM NATURA)
DE LA NATURE (DE RERUM NATURA)
LUCRECE
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"Au ier siècle avant notre ère, lucrèce ne se contenta pas d'offrir à ses compatriotes la doctrine «salvatrice» d'épicure, leur permettant d'accéder pleinement à sa philosophie, mais il traduisit en visionnaire le mou-vement incessant des atomes et le perpétuel devenir des choses au sein du vide infini. son oeuvre explore l'univers physique et le savoir grec, mais aussi notre vie quotidienne. gardien essentiel de la doctrine épicurienne, vivant à une époque de violence et d'oppression, le poète latin révéla non sans ferveur les moyens d'un bonheur accessible à tous. la version française que l'on présente ici se veut l'écho de la tension jamais abolie entre la poésie et la raison dans le de rerum natura. inventant un langage de la nature, lucrèce lui a donné des cadences que cette traduction essaie de transposer.
8,90 €
DE PROFUNDIS - LA BALLADE DE LA GEOLE DE READING
DE PROFUNDIS - LA BALLADE DE LA GEOLE DE READING
WILDE OSCAR
GF
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"25 mai 1895. oscar wilde, dramaturge admiré du tout-londres et amant de lord alfred douglas, est condamné à deux ans de travaux forcés pour «outrage aux moeurs». début 1897, l'écrivain brisé, réduit au sinistre matricule «c.3.3.», obtient enfin du directeur de la prison de reading l'autorisation d'écrire. la longue lettre qu'il rédige alors à l'intention de douglas, à qui il reproche de l'avoir abandonné, ne sera publiée, partiellement, que cinq ans après sa mort : récit autobiographique et méditation existentielle sur l'art et la douleur, de profundis est aussi l'un des plus beaux témoignages qui soient sur la passion. quant à la ballade de la geôle de reading (1898), inspirée d'une histoire vraie, elle retrace les derniers jours d'un soldat exécuté pour avoir égorgé sa femme par jalousie. ce poème poignant est le chant du cygne de wilde, qui mourut deux ans après sa publication.
7,00 €
DECLARATION DES DROITS DE LA FEMME ET DE LA CITOYENNE - BAC 2024 - PARCOURS : ECRIRE ET COMBATTRE PO
DECLARATION DES DROITS DE LA FEMME ET DE LA CITOYENNE - BAC 2024 - PARCOURS : ECRIRE ET COMBATTRE PO
GOUGES OLYMPE DE
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"La participation active des femmes durant la révolution, aux côtés de nombreux hommes, est aujourd'hui reconnue.contre marat, et surtout contre robespierre, se dresse olympe de gouges. elle gagne paris au début des années 1770, commence à écrire et ne s'arrête plus. roman épistolaire, pièces de théâtre, conte philosophique, lettres, brochures, affiches et sa célèbre déclaration : elle s'essaie à tous les genres en une écriture engagée, aux allures de fuite en avant, prête à mourir pour ses idées modérées qui la conduiront à la guillotine.la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne reflète dans ses différentes parties la richesse saisissante de l'oeuvre d'olympe de gouges et porte jusqu'à notre siècle la voix d'une révolutionnaire enthousiaste. pierre angulaire du combat pour l'égalité entre les hommes et les femmes, ce texte redécouvert au début du xxe siècle continue de stimuler nos débats.dossier1. la voix, la force et la cause publiques : l'égalité en partage2. l'égalité : entre violence et modération3. liberté, égalité, humanité4. des écrits et des actes.
2,90 €
DES DELITS ET DES PEINES
DES DELITS ET DES PEINES
BECCARIA/BADINTER
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"L'été 1764, à livourne, en italie, un jeune homme de vingt-six ans publie anonymement un court essai traitant de «la cruauté des supplices et de l'irrégularité des procédures criminelles». le marquis cesare beccaria, auteur de l'essai, ne va pas rester longtemps inconnu. son texte connaît un succès foudroyant et se répand dans toute l'europe. beccaria pose les bases de la réflexion pénale moderne. frère spirituel des encyclopédistes, il entend fonder «en raison et en humanité» les principes d'une nouvelle justice criminelle. il développe une pensée originale, qui voit dans la peine une garantie de la loi et non une mise hors la loi. tenant d'une justice laïcisée, et soucieux de défendre l'utilité sociale, beccaria dénonce la peine de mort et ses méfaits. toute peine doit être rapportée à la liberté et non au pouvoir, à l'exigence sociale et non à l'arbitraire du souverain ou du juge. beccaria, célébré par les lumières, fut une référence fondamentale de la révolution, et les principes de sa pensée continuent de nous influencer aujourd'hui.
6,50 €
DISCOURS DE LA METHODE
DISCOURS DE LA METHODE
DESCARTES RENE
GF
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"Le texte fondateur de la philosophie moderne et de la raison occidentale. son approche déductive, fondée sur la vérification des évidences, apporte une nouvelle architecture à l'édifice du savoir. avec un dossier comportant des extraits commentés, organisés autour de thèmes tels que la méthode et la connaissance, la morale, la métaphysique, la physique ou encore la physiologie.
3,80 €
DISCOURS DE LA SERVITUDE VOLONTAIRE
DISCOURS DE LA SERVITUDE VOLONTAIRE
LA BOETIE ETIENNE DE
GF
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"Le renom d'étienne de la boétie, ami de montaigne, s'attache à un écrit composé «à l'honneur de la liberté, contre les tyrans». comment expliquer qu'un peuple entier puisse ployer sous le joug d'un seul homme sans force ni prestige? à cette question, l'auteur répond que la servitude est volontaire - ce sont les peuples qui, en acceptant de se soumettre, contreviennent à ce qu'il y a de plus profond dans la nature humaine:la liberté. pourtant - et c'est là tout le scandale dénoncé par l'auteur -, rien de plus simple que s'affranchir du tyran. «soyez résolus de ne servir plus, et vous voilà libres», affirme-t-il. interrogeant les ressorts secrets de la domination, la boétie construit une oeuvre majeure pour l'histoire de la pensée politique.
5,90 €
DISCOURS SUR L-ORIGINE ET LES FONDEMENTS DE L-INEGALITE PARMI LES HOMMES - DISCOURS SUR LES SCIENCES
DISCOURS SUR L-ORIGINE ET LES FONDEMENTS DE L-INEGALITE PARMI LES HOMMES - DISCOURS SUR LES SCIENCES
ROUSSEAU J-J.
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"Quatre ans après le discours sur les sciences et les arts (1750) qui le rend célèbre, rousseau trouve l'occasion de développer les principes de sa philosophie avec le discours sur l'inégalité. il s'y révèle le porte-parole des humiliés et des offensés, l'interprète de ceux que l'ordre social, à genève comme en france, condamne à vivre en situation d'étrangers. s'adressant à tous les individus, le philosophe vise l'universel et dessine dans ces écrits l'image de l'homme intégral.polémique, raisonnement, érudition, imagination : tout s'assemble dans une ferveur intellectuelle sans égale, faisant de ce texte le point de départ de la réflexion moderne sur la nature de la société.
4,20 €
DOM JUAN
DOM JUAN
MOLIERE
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"De toutes les comédies de molière, dom juan est peut-être la plus fascinante : c'est que la course endiablée du «grand seigneur méchant homme», séducteur cynique et athée flanqué d'un valet burlesque, permet d'explorer toutes les tonalités du rire - de la franche bouffonnerie jusqu'à une ironie si corrosive qu'elle en devient parfois étonnamment grave, et presque inquiétante. dossier 1. aux origines du «mythe littéraire» : l'abuseur de séville 2. de tirso à molière : variations françaises et italiennes sur don juan 3. le dom juan de molière : scénographie, comique et dramaturgie 4. postérité de don juan.
3,00 €
DU CONTRAT SOCIAL
DU CONTRAT SOCIAL
ROUSSEAU J-J.
GF
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"Paru en 1762, le contrat social, en affirmant le principe de souveraineté du peuple, a constitué un tournant décisif pour la modernité et s'est imposé comme un des textes majeurs de la philosophie politique. il a aussi acquis le statut de monument, plus célèbre que connu, plus révéré - ou honni - qu'interrogé. retrouver, dans les formules fameuses et les pages d'anthologie, le mouvement de la réflexion et les questions vives qui nourrissent une oeuvre beaucoup plus problématique qu'affirmative, c'est découvrir une pensée qui se tient au plus près des préoccupations d'aujourd'hui : comment intégrer les intérêts de tous dans la détermination de l'intérêt commun ? comment lutter contre la pente de tout gouvernement à déposséder les citoyens de la souveraineté ? comment former en chacun ce sentiment d'obligation sans lequel le lien social se défait ?
3,90 €
ECCE HOMO - COMMENT ON DEVIENT CE QU-ON EST
ECCE HOMO - COMMENT ON DEVIENT CE QU-ON EST
NIETZSCHE FRIEDRICH
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"Ecce homo : «voici l'homme.» parole prononcée par pilate quand il présente à la foule celui qu'elle réclame afin de le juger et de le mettre à mort : jésus de nazareth. reprenant cette phrase, déclarant qu'il n'est qu'un homme, nietzsche se met à la place de jésus, c'est-à-dire à la place d'un fondateur de religion, d'un prophète ouvrant une nouvelle ère pour l'humanité. mais, puisqu'il n'entend pas passer pour dieu ni pour le roi des juifs, il soutient qu'il est moins un messie qu'un homme proposant à l'humanité de nouvelles valeurs, lesquelles doivent se substituer à celles, bi-millénaires, du christianisme : après jésus et contre la «morale chrétienne», proposer un «cinquième évangile». dans cette fausse autobiographie, ce traité de non-morale, ce récit apocryphe, la dernière oeuvre avant son effondrement dans la folie, nietzsche se fait délibérément parodique, insolent, scandaleux et philosophiquement attentatoire. mais, au-delà du blasphème, et par-dessus les relents pathologiques de la «morale chrétienne», il laisse surtout à ceux qui viendront après lui un hymne véritable à la valeur suprême : la belle humeur.
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EMILE OU DE L-EDUCATION - LIVRES I-II
EMILE OU DE L-EDUCATION - LIVRES I-II
ROUSSEAU J-J.
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"Nous voyons aujourd'hui l'émile comme une anticipation révolutionnaire des méthodes nouvelles en éducation. mais, en 1762, sa publication et son succès mettent le feu aux poudres : la façon dont rousseau y nie le péché originel lui vaut condamnation de l'église. convaincu d'une forme de bonté naturelle de l'enfant, que n'aurait pas encore pervertie la société humaine, rousseau en vient à l'idée que l'enfance est un moment essentiel de l'existence et que son développement obéit à des lois générales sur lesquelles tout bon pédagogue devrait s'appuyer.les deux premiers livres de l'émile portent sur les deux stades initiaux de l'enfance (de la naissance à 2 ans et de 2 à 12 ans), au cours desquels la pédagogie est, d'emblée, un enjeu des plus sérieux. mettant en scène un gouverneur et son jeune élève à travers une narration théorique d'une infinie richesse, rousseau nous donne à penser les questions les plus cruciales soulevées par toute réflexion sur l'enfance.dossier1. les sources de la pensée éducative de rousseau2. l'émile, un précis d'anthropologie rousseauiste3. la pédagogie et l'enfance à l'époque des lumières4. les approches de l'enfance d'inspiration rousseauiste.
8,90 €
ENQUETE SUR L-ENTENDEMENT HUMAIN
ENQUETE SUR L-ENTENDEMENT HUMAIN
HUME DAVID
GF
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"«il est vain de prétendre enseigner les principes et les contenus de la philosophie de hume. et le problème n'est pas de laisser sa place à la controverse, mais de comprendre qu'on n'a pas affaire à un système, que les principes sont obscurs et que les contenus sont sceptiques. la carrière du commentaire est indéfiniment ouverte, pour peu qu'on ne verse pas dans le dogmatisme. par une rationalité constamment déceptive, hume reconduit tous ceux qui s'intéressent à lui, commentateurs compris, à l'esprit de la philosophie. en un mot, et c'est la meilleure raison du commentaire, hume n'enseigne pas, il invite à philosopher».michel malherbece court ouvrage, chef-d'oeuvre de hume, est une porte ouverte dans sa pensée, organisée en chapitres thématiques qui nous entraînent de l'origine des idées aux miracles en passant par la raison des animaux. suivant les méandres de sa réflexion, nous pouvons nous aussi espérer un jour toucher du doigt l'expérience libératoire de la philosophie.
5,50 €
ENTRETIEN D-UN PHILOSOPHE AVEC MADAME LA MARECHALE DE ***
ENTRETIEN D-UN PHILOSOPHE AVEC MADAME LA MARECHALE DE ***
DIDEROT DENIS
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"N'êtes-vous pas monsieur diderot ? - oui, madame.- c'est donc vous qui ne croyez rien ? - moi-même. - cependant votre morale est d'un croyant. - pourquoi non, quand il est honnête homme. - et cette morale-là, vous la pratiquez ? - de mon mieux. - quoi ! vous ne volez point, vous ne tuez point, vous ne pillez point ? - très rarement. - que gagnez-vous donc à ne pas croire ? ainsi commence le dialogue qui, dans l'entretien d'un philosophe avec la maréchale de..., fait deviser aimablement le philosophe notoirement athée et la dévote mère de famille catholiqueles propos échangés abordent gaiement des thèmes essentiels. la morale peut-elle se concevoir indépendamment de la religion ? la croyance en un dieu rémunérateur et vengeur est-elle indispensable à l'obéissance aux lois morales ? la religion est-elle un bien ? est-on libre de croire ou de ne pas croire ?
3,50 €
ESSAI SUR LES DONNEES IMMEDIATES DE LA CONSCIENCE
ESSAI SUR LES DONNEES IMMEDIATES DE LA CONSCIENCE
BERGSON HENRI
GF
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"Cette édition de l'essai sur les données immédiates de la conscience (oeuvre intégrale) prend place dans le cadre des oeuvres complètes de bergson publiées dans la gf sous la direction de paul-antoine miquel.
10,50 €
ESSAI SUR LES DONNEES IMMEDIATES DE LA CONSCIENCE - CHAPITRE 2
ESSAI SUR LES DONNEES IMMEDIATES DE LA CONSCIENCE - CHAPITRE 2
BERGSON HENRI
GF
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"Le texte intégral est accompagné d'un dossier sur le thème au programme au concours 2013-2014.
6,90 €
FABLES
FABLES
LA FONTAINE JEAN DE
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"Aux frontières du conte populaire, du mythe, du proverbe et de l'histoire drôle, la fable constitue peut-être le plus ancien genre littéraire cultivé presque sans interruption jusqu'à nos jours. dans l'histoire de ce domaine immense qui s'étend des papyrus égyptiens au mahabharata, d'horace à marie de france, de phèdre à la fontaine, le recueil d'ésope constitue un document de première importance. les pièces qu'il regroupe ouvrent au lecteur l'univers quotidien et le panthéon familier de tout un peuple anonyme de voyageurs, de chasseurs, de paysans ou d'esclaves. on y découvrira sous forme dépouillée la morale courante que les grecs ont inculquée à leurs enfants. les animaux de la fable ne se racontent jamais de fables : dans l'âge d'or qui était le leur, ils n'en avaient sans doute pas besoin - dans l'âge de fer qui est le nôtre, dont ils nous proposent à leur tour un reflet, ils n'en ont plus le temps. dans le clivage entre les deux temps se tient la fable, depuis au moins quarante-cinq siècles, avec le père qu'elle s'adopta, venu de grèce ou d'orient, d'emblée aussi fabuleux qu'elle.
2,80 €
FAUST I ET II
FAUST I ET II
GOETHE J W V.
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"«faust» : ce simple mot, cette syllabe robuste et trapue comme le «poing» qu'elle désigne couramment, est un signe aussi fort dans l'histoire culturelle des pays allemands que lorsqu'on dit «don quichotte» en terre espagnole ou«dante» en italie. c'est essentiellement grâce à l'oeuvre de goethe que le personnage de faust a passé les frontières et rejoint, dans l'imaginaire occidental, les figures de don juan et de prométhée. comme eux, insatisfait et rebelle, faust s'oppose à l'autorité divine en faisant un pari dont l'enjeu n'est rien de moins que le sens de la vie et la possibilité du salut.
10,00 €
FINS DES BIENS ET DES MAUX
FINS DES BIENS ET DES MAUX
CICERON
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"Dans ce traité éthique, cicéron soumet les théories grecques en vigueur sur la fin de la conduite humaine à une critique systématique. selon lui, l'éthique trouve son commencement dans la tendance première de l'homme, qui est selon lui un sujet moral.
15,00 €
FRANKENSTEIN
FRANKENSTEIN
SHELLEY MARY
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"Au mois de juin 1816, sur les rives du lac de genève, mary shelley et ses amis cherchent à tromper l'ennui dans le chalet où la pluie les contraint à rester enfermés. jeux de société, romans «terrifiants» à la mode, tout y passe, jusqu'à ce que lord byron leur suggère d'écrire, à leur tour, une «histoire de fantômes». ainsi naquit frankenstein, le récit d'un savant trop audacieux, incapable de maîtriser le monstre qu'il avait créé. traduit dans des dizaines de langues, adapté plus de quarante fois au cinéma, ce roman écrit par une jeune fille de dix-neuf ans allait connaître un succès mondial. à l'instar de don juan et de faust, le «hideux rejeton» de mary shelley s'est hissé au rang de mythe, donnant ainsi à la littérature d'épouvante ses lettres de noblesse.
5,40 €
GARGANTUA - BAC 2024 - PARCOURS : RIRE ET SAVOIR, LA BONNE EDUCATION
GARGANTUA - BAC 2024 - PARCOURS : RIRE ET SAVOIR, LA BONNE EDUCATION
RABELAIS FRANCOIS
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"Peut-on être sérieux et drôle à la fois ? quelle «substantifique moelle» se cache sous la fantaisie des apparences ? publié en 1534, gargantua, qui narre la vie «très horrifique» d'un géant né par l'oreille de sa mère et inventeur du torchecul, est aussitôt interdit. mais, par-delà la satire, le récit se colore d'humanisme : quelles méthodes d'enseignement adopter pour former l'habile homme ? quelles doivent être les vertus du prince chrétien, en particulier en temps de guerre ? puisé aux bonnes sources, le savoir est une gourmandise, tandis que les appétits guerriers, rendus vils et grotesques, sont balayés par une fin utopique.si rire est encore «le propre de l'homme», la langue du xvie siècle ne nous est plus familière. la présente édition accompagne le texte de rabelais d'une translation en français moderne, afin que tout lecteur puisse s'y plonger avec l'agilité de gargantua quand il «nageait en eau profonde, à l'endroit, à l'envers, de côté, de tout le corps, des seuls pieds, une main en l'air tenant un livre».dossier1. utopies et perfections de l'éducation humaniste2. idéaux humanistes sur la guerre et la paixparcours : le rire, un miroir du savoir.
3,20 €