"Dans folioplus philosophie, le texte philosophique, associé à une oeuvre d'art qui l'éclaire et le questionne, est suivi d'un dossier organisé en six points : - les mots du texte : désir, psychisme, interprétation - l'oeuvre dans l'histoire des idées - la figure du philosophe : freud, un philosophe malgré lui ? - trois questions posées au texte : à quoi sert le rêve ? rêver, est-ce penser ? que nous apprend le rêve ? - groupement de textes : de la dépossession à l'emprise - prolongements à partir de la terminale.

"C'est écrit dans la bible : moïse est un hébreu, recueilli par une princesse égyptienne. il deviendra, sur ordre du dieu des hébreux, le premier législateur du peuple juif. freud bouleverse ce roman historique, en émettant deux hypothèses radicales : moïse n'est pas un hébreu mais le fils d'un noble égyptien - un étranger, donc

"En 1909, freud est invité à la clark university, aux états-unis, pour présenter une discipline nouvelle : la psychanalyse. devant un public d'intellectuels, il en retrace la genèse, la méthode et les principales découvertes : la mise au jour de l'inconscient, le processus du refoulement, l'interprétation des rêves, l'existence de la sexualité infantile... introduction essentielle à la théorie freudienne, ces cinq leçons témoignent de l'ampleur des énigmes que freud s'est efforcé d'élucider.

"Totem et tabou fut, au dire de freud, la plus osée de ses entreprises. à partir d'une lecture toute personnelle de la littérature anthropologique de son temps, le père de la psychanalyse y sonde les fondements de la société humaine, de ses lois et de ses interdits, dans un mouvement qui mène des peuples « primitifs » aux enfants et aux névrosés, et inversement.« dans le complexe d'oedipe convergent les débuts de la religion, de la moralité, de la société et de l'art, dans une pleine concordance avec le constat de la psychanalyse que ce complexe forme le noyau de toutes les névroses » : tel est le point d'aboutissement de cet ouvrage, dans lequel freud s'attache à étudier des phénomènes sociaux et culturels - l'inceste, le totémisme, l'animisme, la magie - à partir des principes de la psychanalyseoffrant un tableau radicalement pessimiste de l'origine et du destin de l'humanité, à jamais marquée par le meurtre originel du père, totem et tabou pose les bases sur lesquelles freud édifia, avec l'avenir d'une illusion, le malaise dans la culture et l'homme moïse et la religion monothéiste, sa théorie de la culture.

"Dans ces conférences où freud prouve une fois de plus son talent à exposer ses idées, nous sommes guidés au coeur de la révolution psychanalytique : le moi n'est pas maître chez lui. rien d'obscur ou de désincarné ici, mais le mouvement même de la psychanalyse, les phénomènes qu'elle prend en compte (rêves, lapsus, symptômes), les problèmes majeurs qu'elle aborde (interprétation des rêves ou théorie de la névrose), et les notions qu'elle a forgées (libido, transfert, inconscient, etc.).

"Un jour, les frères chassés se sont réunis, ont tué et mangé le père, ce qui a mis fin à l'existence de la harde paternelle. freud résume ainsi le grand mythe scientifique qu'il a construit pour expliquer la naissance de l'humanité. s'appuyant sur un matériel anthropologique, linguistique, clinique, il cherche à comprendre ici la psychologie collective à l'aide de la psychanalyse. le primitif, l'enfant et le névrosé sont les sujets de l'interprétation psychanalytique, qui devient, par la virtuosité de freud, une théorie générale de l'humanité. traduction entièrement révisée par olivier mannoni.

"Dans ces conférences où freud prouve une fois de plus son talent à exposer ses idées, nous sommes guidés au coeur de la révolution ps ychanalytique : le moi n'est pas maître chez lui. rien d'obscur ou de désincarné ici, mais le mouvement même de la psychanalyse, les phénomènes qu'elle prend en compte (rêves, lapsus, symptômes), les problèmes majeurs qu'elle aborde (interprétation des rêves ou théorie de la névrose), et les notions qu'elle a forgées (libido, transfert, inconscient, etc.).